Daniel Dennett ¹, um conhecido filósofo da mente, já citado no texto anterior, apresentou uma interessante alternativa a forma como é aceita a concepção dos sonhos. Dentro dessa teoria, ocorre uma explicação razoável para eventos coincidentes nos sonhos com acontecimentos na vida desperta. Coincidências essas normalmente chamadas de sonhos precognitivos…
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| Com a Teoria da Biblioteca dos Cassetes, proposta por Daniel Dennett, nossos sonhos não seriam experimentados e a própria memória está comprometida. Assim, não estaríamos vivenciando aqueles relatos, mas na melhor das hipóteses, conseguindo trazer da memória alguns eventos ali gravados e reproduzidos no despertar. Desse modo, os sonhos não seriam tecnicamente experimentados, mas apenas recordados, extraídos de nossa biblioteca mental… como em cassetes. |
Em seu texto, Dennett
(1978) afirma que, de acordo com a concepção da teoria dos cassetes,
nossos sonhos “pré-cognitivos” nunca são sonhados de forma alguma, mas apenas
supostamente “lembrados” ao acordarmos. Sendo assim, os mecanismos de memória
estariam vazios até o momento de acordar e não se trataria de episódios
experimentados. Não existindo assim, a experiência do sonhar.
(1978) afirma que, de acordo com a concepção da teoria dos cassetes,
nossos sonhos “pré-cognitivos” nunca são sonhados de forma alguma, mas apenas
supostamente “lembrados” ao acordarmos. Sendo assim, os mecanismos de memória
estariam vazios até o momento de acordar e não se trataria de episódios
experimentados. Não existindo assim, a experiência do sonhar.
Como certos sonhos parecem tão diretamente influenciados
pela narrativa, com seus desfechos, incidindo coincidência com eventos do
ambiente ao despertar, cria-se a questão de como os sonhos poderiam antecipar acontecimentos
do estado desperto. Essa questão, proposta por Dennett (1978), cita um exemplo:
pela narrativa, com seus desfechos, incidindo coincidência com eventos do
ambiente ao despertar, cria-se a questão de como os sonhos poderiam antecipar acontecimentos
do estado desperto. Essa questão, proposta por Dennett (1978), cita um exemplo:
“num experimento em laboratório, no qual formas diferentes estavam sendo
utilizadas, para efetuar o despertar de pessoas que sonhavam e nesse caso, uma
delas foi estimulada a acordar, com pingos de água fria nas costas. Seu relato,
informou que estava cantando numa ópera, quando de repente percebeu a soprano
ser atingida por pedaços do teto; o sonhador foi em direção a soprano e ao se
debruçar para protege-la, sentiu em suas costas o gotejar da água fria.”
utilizadas, para efetuar o despertar de pessoas que sonhavam e nesse caso, uma
delas foi estimulada a acordar, com pingos de água fria nas costas. Seu relato,
informou que estava cantando numa ópera, quando de repente percebeu a soprano
ser atingida por pedaços do teto; o sonhador foi em direção a soprano e ao se
debruçar para protege-la, sentiu em suas costas o gotejar da água fria.”
Teixeira (2008) ² chama atenção para alguns pontos positivos e outros negativos da teoria proposta por Dennett. Nesse sentido, favoravelmente, com a relação estreita entre o despertar e a capacidade de recordação, encaixando-se como fenômeno alucinatório instantâneo ao acordar, a teoria dos cassetes cobriria assim, como uma alternativa a ideia de existência de sonhos pré-cognitivos.
Certos fenômenos de antecipação de eventos ou precognição ao despertar poderiam ser explicados. De acordo com Teixeira, um telefone que é avistado no sonho e começa a tocar, em coincidência com o sonho?… Para o filósofo brasileiro, através da teoria dos cassetes: “A resposta de Dennett é que este tipo de sonho ocorre precisamente ao despertar e se explica pelo despertar. Afora esta solução, a única alternativa seria introduzir o conceito de precognição em nossa teoria do conhecimento, o que, neste caso, equivaleria a trocar o obscuro pelo mais obscuro, pois este é um fenômeno sobre o qual praticamente nada sabemos”.
Bibliografia:
(1)DENNET, Daniel C. Brainstorms: Ensaios Filosóficos Sobre Mente e Psicologia. São Paulo: UNESP, 1978.
(2)TEIXEIRA,
F. J. A mente segundo Dennett. Perspectiva
São Paulo: Perspectiva, 2008.
F. J. A mente segundo Dennett. Perspectiva
São Paulo: Perspectiva, 2008.
